近三十年全球执行长平均任期越来越短，从过去的十年，降至如今的五年，这或许也说明了当今世界的企业，越来越近于“利”，而远于“道”。
《商业周刊》专访过台积电董事长张忠谋和联想集团创办人柳传志，谈的都是“传承”。
这两位都是我佩服的创业家，都靠专业、领导和威望、而非股权，开创了典范的企业。2012年，张忠谋任命了三位左右手出任“共同营连长”，柳传志则透过努力，安排第二代领导人拥有股权……他们共同的期望，是在人生最后的阶段，能因“后继有人”而心安理得。
柳传志甚至为此创造了一个新名词：没有家族的家族企业。希望透过股权的设计，让接班人自然产生“主人心态”，能兼顾企业的长远战略发展。
对这两位企业前辈的用心良苦，我只能佩服，不敢妄加议论。事实上，当世长线投资最成功的巴菲特，因为深谙人性，一向重视企业制度的设计，必须让贡献最大的人，得到最多的回报。
但我一位朋友，靠巴菲特心法而成功致富，最近却提出质疑。他说，靠“利”做为主要驱动力的机制，最终只能培养出最“重利”的接班人，仍然是“不究竟”的。从长远的角度来看，这里面有两大问题：
其一、
在“私”和“公”、“长”和“短”上，永远把利摆平，基本上不可能；
其二、
就算真能设计出这种制度，也不过驱使企业不断追逐“最大利益”，在未来的世界，这样的企业未必能被人接受，未必能长长久久。
这位朋友正值壮年，最近决心为理想二度创业，想要打造一片永远不离“初衷”、并且生生不息的事业。他说，最重要的，是让有能力的人得到应有的回馈，但是主导事业方向的权力，却只能“有德者居之”。为此，他正实验一种“双轨”的游戏规则，在执行层次上，用“共利”来统合公与私；在主导层次上，只有“无私”者才能居其位。
在我看来，这位朋友的大愿，颇吻合中华文化的“道统”观念。孔子对子贡说“尔爱其羊，吾爱其礼”，孟子对梁惠王说“何必曰利”，都指出是“道”，而非“利”，才是“传承”的重中之重。
中国禅宗能开枝散叶、法脉绵延不绝，也是基于其传承以“明心见性”为本，不强调聪慧有能。禅宗对传承最深刻的理解，是师父不把接班人留在身边，鼓励（甚至强迫）他们出去跑江湖、自立门户，因为留在师父身边的弟子，不可能超越师父；不超越师父，则无以传承。
张忠谋在访问中说，近三十年全球执行长的平均任期越来越短，从过去的十年，降至如今的五年，这或许也说明了当今世界的企业，越来越近于“利”，而远于“道”。
因为只有逐利才会越来越短，传道自然越来越长。真正的关心企业传承者，岂可仅重利而不重道？